4 troxoi website home 4 troxoi forum

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΣΗΣ, ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ 4ΤΡΟΧΟΙ

Kακά τα ψέματα

KAKA TA ΨΕΜΑΤΑ

Προσωπικών μαρτυριών συνέχεια, και όσο ζεις μαθαίνεις. Ωριμάζοντας οδηγείς
καλύτερα (διαφορετικό από το ταχύτερα) και, ίσως το κυριότερο, επικοινωνείς
καλύτερα με τους ανθρώπους. Μεγάλη υπόθεση να σε καταλαβαίνουν και να
καταλαβαίνεις τους γύρω σου.
Αρθρογραφείς και η προσπάθεια επικεντρώνεται στο να παρασύρεις τον
αναγνώστη που «κάθεται» δίπλα... Να τον πάρεις μαζί σου στην τέλεια
διαδρομή με την F550, στο μπάκετ του Ιμπίθα ή ακόμη και στην άτυπη κερκίδα
για την παρακολούθηση ενός αγώνα. Αντίστοιχα προσπαθείς να καταλάβεις τι,
πώς, γιατί, στην απευθείας επικοινωνία. Κουβεντιάζεις στο περιθώριο ενός
αγώνα, «τα λες» στο αεροπλάνο ή σε οποιονδήποτε δημόσιο χώρο και
αντιλαμβάνεσαι ότι τίποτα δεν πέφτει κάτω. Τα πάντα καταγράφονται.
«Εισαγγελέας» ο αναγνώστης, συνεπής ή ευκαιριακός. Ακόμη και ο άγνωστος που
«πυροβολεί» ή διερευνά μέσα από τις τηλεσυνομιλίες του Techlink έχει κάτι
διαφορετικό να πει, κάτι άλλο να μάθει. Γοητευτική διαδικασία η συνομιλία
μέσω δικτύου, αλλά δεν είναι της στιγμής. Θα επανέλθουμε με την πρώτη
ευκαιρία.
Μέχρι τότε, δύο λόγια για τον απευθείας τρόπο επικοινωνίας, με την ευκαιρία
εκδηλώσεων ασφαλούς οδήγησης του ομίλου Βασιλάκη.
Ξεκινήσαμε διακριτικά, πριν από έξι μήνες με εκδήλωση της Σέατ-Τεχνοκάρ στη
Λάρισα. Πρόσφατα ταξιδέψαμε στη Βέροια για αντίστοιχη εκδήλωση της
Σάαμπ-Βακάρ.
Από πού να αρχίσεις και πού να τελειώσεις. Από την πόλη με το ιδιαίτερα
αναπτυγμένο δίκτυο πώλησης αυτοκινήτων; Από τους ανθρώπους που εκπροσωπούν
τη Σάαμπ και που πέραν του ότι μας φιλοξένησαν υποδειγματικά, οργάνωσαν
άψογα την εκδήλωση; Ίσως, από τους υπέροχους δρόμους γύρω από την πόλη...
Όλα καλά, όλα ωραία, αλλά «πεζά» σε σχέση με την πραγματική δύναμη της
εκδήλωσης σε σχέση με το τι μας έμεινε ύστερα από ένα διήμερο στη Βόρεια
Ελλάδα. Δεν αναφερόμαστε βέβαια στις δυνατότητες των ούτως ή άλλως
εξαιρετικών Σάαμπ 900 Τούρμπο και 9000 Εκοπάουερ. Ούτε καν στη θαρραλέα και
«σεμνή» πρωτοβουλία της Βακάρ να πληροφορήσει και, ει δυνατόν, να βελτιώσει
οδηγικά (πιο ευγενικό και πιο αντιπροσωπευτικό από το να εκπαιδεύσει, αν
είναι δυνατόν...), σε διακριτικούς, χαμηλούς τόνους.
Επιμένουμε, λεπτομέρειες...
Επί της ουσίας, μας έμεινε η επικοινωνία μας με ανθρώπους της επαρχίας. Με
ανθρώπους που ήξεραν τι ήθελαν και τι ζητούσαν, όταν μας συνάντησαν στον
προκαθορισμένο χώρο.
Με ανθρώπους που ρωτούσαν και σχολίαζαν εύστοχα, όταν επιβιβάστηκαν μαζί
μας στο σκουρόχρωμο 900 Τούρμπο.
Δε συναντήσαμε εξυπνάκηδες, ούτε την άλλη άποψη, ανθρώπους που κολακεύουν
χωρίς λόγο εκθειάζοντας αρετές πίσω από το τιμόνι. Υψηλό το επίπεδό τους
μέσα και έξω από το αυτοκίνητο με αποτέλεσμα να μας φέρει σε? δύσκολη θέση.
Δεν αρκούσαν τα τυποποιημένα. Δεν ήταν επιτρεπτό να αφήσεις τη μηχανή με
τις κορυφαίες της προδιαγραφές και την όποια εμπειρία, να καλύψουν ατέλειες
στον τρόπο επικοινωνίας. Μηδέν περιθώρια για «φρου-φρου» και... άλλα, που
άλλοτε ή αλλού εντυπωσιάζουν. Λίγα λόγια και διάλογος επιπέδου. Ακούγεται
τραβηγμένο, αλλά είναι ένα μόλις μέρος της πραγματικότητας. Οι άνθρωποι που
προσκλήθηκαν από τη Σάαμπ και συναντήσαμε στη Βέροια είχαν άποψη γενικώς
και ειδικώς. Τις όποιες αδυναμίες τους στο δρόμο φρόντιζαν να τις καλύπτουν
επιστρατεύοντας την προσοχή τους και εκφράζοντας με σεμνό τρόπο απορίες και
εκτιμήσεις. Οι διερευνητικές τους ερωτήσεις δεν ήταν τυχαίες και αυτές που
ακολούθησαν ήταν σωστά και σοβαρά επιλεγμένες.

H εξαίρεση δεν έλειψε, αλλά ήταν το στοιχείο που επιβεβαιώνει τον κανόνα
και βάζει σε σκέψεις για το ποιοι είναι οι Αλλοι Έλληνες.
Μακριά από το νέφος και τα ύπουλα φώτα της πρωτεύουσας, που καμουφλάρουν
την πραγματικότητα με γυαλάδες και ανταύγειες, ζουν άνθρωποι με ήθος,
επίπεδο και άποψη. Εκφράζονται μάλιστα με κάθε τρόπο. Από το πώς
φιλοξενούν, από το πώς διασκεδάζουν (ενίοτε, εκτονώνονται και καλά κάνουν,
αφού το κάνουν με αρχοντιά), από το πόσο σκληρά εργάζονται και, ίσως το
κυριότερο, από το πώς μεγαλώνουν τα παιδιά τους.
Αισιοδοξείς, όταν τους γνωρίζεις, και στη συνέχεια τους αντιμετωπίζεις.
Φτάνεις μάλιστα να διερωτάσαι για το ποιος δίνει τι σε ποιον. Θέμα
αντιπαλότητας δεν τίθεται, οπότε αυτή η ευγενική αντιπαράθεση κάθε άλλο
παρά προβλήματα δημιουργεί. Είναι καλοδεχούμενη, άκρως εποικοδομητική και
αυξάνει την ευθύνη...
H εποχή της αθωότητας οπωσδήποτε πέθανε (σ.σ.: σε πρώτο πρόσωπο, ουδέποτε
υπήρξα? αθώος) και μαζί της πέρασαν στην ιστορία όλοι οι δήθεν.
Ξύπνησε ο λαός μας σε όλα τα επίπεδα και κάθε κίνηση αξιολογείται σε βάθος.
Ό,τι επιφανειακά στημένο και χωρίς υποδομή απορρίπτεται ακόμη και αν
εμφανίζεται σαν κοινωνική προσφορά. Τα κείμενα περνούν από μικροσκόπιο, οι
κουβέντες ζυγίζονται ψηφιακά και κάθε ενέργεια βρίσκει ανταπόκριση αρκεί
πέρα από ιστορία να διαθέτει ειδικό βάρος και προοπτική.
Μας κρατάει σε επιφυλακή αυτός ο τρόπος επικοινωνίας στο περιθώριο
εκδηλώσεων ενημερωτικού χαρακτήρα και δε θα αφήσουμε την ευκαιρία να πάει
χαμένη. Μας εμπιστεύονται και θα κάνουμε τα πάντα, ώστε να μη διαψεύσουμε
ούτε τους ιστορικά πιστούς, ούτε όσους συντονίζονται ευκαιρίας δοθείσης.
Για όσους μας δίνουν την ευκαιρία, δεν τίθεται θέμα. Είναι μονόδρομος η
συνέπεια, εδώ και αλλού. Δεσμευόμαστε...

Στράτης Χατζηπαναγιώτου