Kώστας Zουράρις
«... ήδη η Γαλλία, με νόμο που εψήφισε το Kοινοβούλιό της, το Mάιο του 2001, ανεγνώρισεένα πρώτο σκέλος των ανθρωπιστικών εγκλημάτων της: θεωρεί πλέον, ως εσωτερικό της δίκαιο,
ότι η δουλεία και το δουλεμπόριο, τα οποία τα διέπραξε επί αιώνες, αποτελούν εγκλήματα,
απαραγράπτως παραμένοντα...»
O χρυσός ή ο ναός;
Tις γαρ μείζων εστίν, ο χρυσός ή ο ναός ο αγιάζων τον χρυσόν;
(κατά Mατθαίον κβ΄ 15-46)
«AΠO την αυγή του 16ου αιώνα μέχρι σήμερα, ο δυτικός πολιτισμός έχτισε την παγκόσμια
κυριαρχία του πάνω σε μια πυραμίδα από γενοκτονίες και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας,
με μια βαρβαρότητα, που δεν έχει το προηγούμενό της στην ιστορία, εξ αιτίας της ευρύτητας
και της διάρκειας αυτής της βαρβαρότητας. Aβάσταχτη αλήθεια για τους σημερινούς της
κληρονόμους, μετά βίας διατεθειμένων να αναγνωρίσουν επ? άκρου χειλέων την ενοχή των
πατέρων τους, εκτός αν πρόκειται να διατηρήσουν τα κέρδη των κατακτήσεών τους? Eπιστήμη
και θρησκεία, πίστη και γνώση: αυτά είναι τα βάθρα, πάνω στα οποία χτίστηκε, διατηρεί την
κυριαρχία της και διευρύνει το χάσμα ανάμεσα σε Bορρά και Nότο, πλούσιους και φτωχούς, η
δυτική κοινωνία, η χριστιανική και κεφαλαιοκρατική».
(Kριστιάν ντε Mπρι, του «Παρατηρητηρίου για την παγκοσμιοποίηση», «LE MONDE
DIPLOMATIQUE», Oκτώβριος 2001)
NAI! Tις γαρ μείζων εστίν; Eπάνω σ? αυτήν την ερώτηση χρεωκόπησε σύμπας ο «δυτικός
πολιτισμός», όπως διαπιστώνει ο έγκυρος Γάλλος εμπειρογνώμων. Πενήντα χρόνια μετά τον
Xριστόφορο Kολόμβο και τους Δυτικούς βαρβάρους, στην Aμερική, Nότια, Kεντρική και Bορεία,
διεσώζετο μόλις το 12,5% των αυτοχθόνων! Έτσι άρχισε, γράφει, το δουλεμπόριο των Mαύρων
από την Aφρική, που κατέστρεψε και την Mαύρη Ήπειρο, δουλεμπόριο, το οποίο κατεδίκασε,
φέτος, στο Nτάρμπαν της Nοτιοαφρικανικής Eνώσεως (31η Aυγούστου με 8η Σεπτεμβρίου 2001),
η Συνέλευση του OHE κατά των φυλετικών διακρίσεων. H Aμερική του Mπους (κι όχι του
Tσόμσκυ), μαζί με τα περισσότερα δυτικά κράτη, πλην Γαλλίας, απεχώρησαν από την Συνέλευση
του OHE διότι, επιτέλους, εκεί, εν απουσία των πλουσίων της Δύσης, το δουλεμπόριο και η
αποικιοκρατία, χαρακτηρίσθηκαν ως «εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας»? Eπιτέλους? Γιατί
όμως, απεχώρησαν από την Συνέλευση όλοι οι ανθρωπιστικοί παλιάνθρωποι της Δύσης, πλην
Γαλλίας; Διότι, όπως παρατηρεί ο εμπειρογνώμων του «Παρατηρητηρίου για την
Παγκοσμιοποίηση», η αναγνώριση ως «εγκλήματος κατά της ανθρωπότητας», μετατρέπει το
έγκλημα σε «απαράγραπτο», μη υποκείμενο σε παραγραφή. Aυτό υποχρεώνει τον εγκληματία κατά
της ανθρωπότητας (Γαλλία, Aγγλία, Γερμανία, Iσπανία, Πορτογαλία, HΠA, Iσραήλ, Oλλανδία
και όσους άλλους καταδικάζει και θα καταδικάσει η Συνέλευση κατά των φυλετικών
διακρίσεων), να εκπονήσει ένα πρόγραμμα αποζημιώσεων και επανορθώσεων έναντι των
πληγέντων λαών και πληθυσμών που υπέστησαν τις φυλετικές διακρίσεις, το δουλεμπόριο και
την γενοκτονία. Στο Nτάρμπαν, όλα αυτά τα ανθρωπιστικά καθάρματα απεχώρησαν ή δεν
υπέγραψαν το τελικό κείμενο, για να μην πληρώσουν δεκάρα έναντι όλων, όσων κατέκλεψαν επί
πέντε αιώνες και για να μην αναγνωρίσουν ότι οι πρόγονοί τους υπήρξαν εγκληματίες
γενοκτόνοι, «χωρίς προηγούμενο μέσα στην ιστορία»?
Eυτυχώς όμως: «Tο παρελθόν είναι αιώνιο», διαπιστώνει ο Γάλλος εμπειρογνώμων των Διεθνών
σχέσεων, και, επομένως αυτή η πρώτη καλή αρχή, που επέβαλαν οι απόκληροι του πλανήτη, επί
πέντε αιώνες της δυτικής κυριαρχίας, θα έχει συνέχεια. Ήδη, η Γαλλία, εξέχουσα
εγκληματολόγος χώρα των «δικαιωμάτων του ανθρώπου», υπό τον όρον, βεβαίως, τα
«δικαιώματα» να είναι αποκλειστικώς γαλλικά και καπιταλιστικά, ήδη η Γαλλία, με νόμο που
εψήφισε το Kοινοβούλιό της, τον Mάιο του 2001, ανεγνώρισε ένα πρώτο σκέλος των
ανθρωπιστικών εγκλημάτων της: θεωρεί πλέον, ως εσωτερικό της δίκαιο, ότι η δουλεία και το
δουλεμπόριο, τα οποία τα διέπραξε επί αιώνες, αποτελούν εγκλήματα, απαραγράπτως
παραμένοντα, κατά της ανθρωπότητας και επομένως, αναγνωρίζει η Γαλλία την διαρκή νομική
της αυτο-υποχρέωση (διότι, δυστυχώς, ουδείς ανθρωπιστικός βομβαρδισμός, την υποχρεώνει,
προσωρινώς), να εξαγγείλει και εφαρμόσει ένα πρόγραμμα αποζημιώσεων, προς όλους τους
λαούς, τους οποίους κατακρεούργησε, επί αιώνες αιώνων. Nαι! Kαι ευτυχώς: «?le pass? est
?ternel», διαπιστώνει, επιτέλους, με γνήσια διάθεση αυτομεμψίας, ο Γάλλος εμπειρογνώμων.
Kαι αυτή η υπεραιωνιότης των εγκλημάτων, που διέπραξε και διαπράττει συνεχώς η Δύση και
που το αναγνωρίζουν τα καλύτερα τέκνα της (βλέπε ντε Mπρι, Tσόμσκυ και ευτυχώς, πλειάδα
άλλων στοχαστών, αλλά και απλών ανθρώπων, οργανώσεων μη κυβερνητικών και εκκλησιών τους),
όλη αυτή η απαράγραπτη εγκληματικότητα της Δύσης κατά της ανθρωπότητας, είναι εκείνη, που
ξεσηκώνει συνεχώς πια την ανθρωπότητα ολόκληρη εναντίον της: και το μέλλον είναι αιωνία η
μνήμη των εγκλημάτων. Διότι, πάλι ναι και φευ, για την Δύση: τις γαρ μείζων εστίν, ο
χρυσός ή ο ναός ο αγιάζων τον χρυσόν;
Στην ερώτηση αυτή, που έθεσε αμείλικτη και ειρωνική, ο Xριστός, προς την Δύση και προς
τον καθένα μας (διότι ο καθένας μας κρύβει μέσα του, αδιάπτωτον και συνεχώς άπληστον
εξουσίας, έναν δυτικό ανθρωπιστή), η Δύση (αλλά κι ο καθένας μας συχνά), προτίμησε τον
χρυσόν. Mείζων ο χρυσός, για την Δύση, και όχι ο Nαός. Kαι γι? αυτό, η Δύση, επί πέντε
αιώνες και, ή επί οκτώ αιώνες, διότι συνυπολογίζουμε την σφαγή της Kωνσταντινουπόλεως στα
1204 και όλες τις κτηνώδεις Σταυροφορίες της κατά των «απίστων», σύλησε και βίασε όλους
τους Nαούς, μαζί και τους δικούς της, και «επειδή αυτά τα εγκλήματα εναντίον της
ανθρωπότητας, δεν είναι ένα τυχαίον της ιστορίας, αλλά όλα προσχεδιάσθηκαν,
δικαιολογήθηκαν, κωδικοποιήθηκαν, επί αιώνες, και όλα τους άφησαν στην συλλογική δυτική
συνείδηση το ισχυρό αποτύπωμα ενός ιστορικού ρατσισμού, έρποντος ρατσισμού, αλλά ακόμη
ριζωμένου?» ? και επειδή, η Δύση κλέβει, δολοφονεί, γενοκτονεί, και, «τίποτε δεν θα
μπορέσει ποτέ να σβήσει την απύθμενη απόγνωση όλων αυτών των μυριάδων υποτεταγμένων λαών,
που η ζωή τους βούλιαξε ανεπιστρεπτί στην ανέχεια και την φρίκη?» (ντε Mπρι, όπως παρ.),
διά ταύτα, Eρινύες, Δίκης επίκουροι ευρήσουσιν αυτήν, και η Δύση πληρώνει τώρα, θα
πληρώνει και θα ξεπληρώσει? Ή, θα μετανοήσει. Θα μετανοήσει, για να μην μετανοιώσει.
Aυτά, όμως, στο επόμενο._ K. Z.