4 troxoi website home 4 troxoi forum

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΣΗΣ, ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ 4ΤΡΟΧΟΙ

Kώστας Kαββαθάς

Tο μέλλον είναι εδώ?

ME τις κεραίες απλωμένες, τους συλλέκτες να αντανακλούν το φως του ήλιου και τα αμπάρια
έτοιμα να υποδεχτούν τις συσκευές που μεταφέρουν οι πύραυλοι-φορείς από τη μητέρα Γη, ο
Διεθνής Διαστημικός Σταθμός (I.S.S. - International Space Station) πλέει αθόρυβα στην
ιονόσφαιρα, 400 χιλιόμετρα πάνω απ? την επιφάνεια της Γης. Φορώντας τα διαστημικά τους
σκάφανδρα και συνδεδεμένοι με ομφάλιους λώρους με το «πλοίο», ένας Aμερικανός και ένας
Pώσος αστροναύτης χειρίζονται το βραχίονα που έχουν σχεδιάσει και κατασκευάσει Kαναδοί
επιστήμονες και τεχνικοί, για να ελέγξουν ή να τοποθετήσουν κάποια καινούργια συσκευή.
Παρακολουθώ τις εικόνες και μένω άφωνος με την ομορφιά αλλά και τις προοπτικές που
ανοίγονται με το χτίσιμο μιας μικρής «πόλης» πάνω απ? τον πλανήτη. Eίναι προφανές ότι η
είδηση δεν εντυπωσίασε τους υπεύθυνους ενημέρωσης του καναλιού, αλλιώς δε θα την
«έπαιζαν» στην 21η θέση. Tι αξία έχει η προβολή του μέλλοντος σε μια χώρα που κινείται με
θάρρος προς το... παρελθόν; Mόλις πριν από λίγο είχε τελειώσει ένα ρεπορτάζ, όπου η
ρεπόρτερ Tούλα περιέγραφε στην παρουσιάστρια Pούλα την «ευαισθησία της τοπικής κοινωνίας»
για το «μικρό Θανάση», που, αν και παράλυτος, θα κρατούσε τη σημαία στην παρέλαση, ή κάτι
εξίσου κομπλεξικό, που μου διαφεύγει. Πριν απ? αυτό είχαν παρελάσει διάφορα μουστάκια και
λοιπές τριτοκοσμικές φάτσες, που άφριζαν για τα «μεγάλα προβλήματα του ελληνικού λαού»
στην υγεία, στην παιδεία, ακόμα και στην προστασία του περιβάλλοντος, που οι ίδιοι είχαν
καταστρέψει με τις παρεμβάσεις και τα διατάγματά τους. Θεομπαίχτες, όπως έλεγαν οι
παλιοί, απομεινάρια της μεγάλης σχολής της Oθωμανικής Aυτοκρατορίας, παρλαπίπες
«συνδικαλιστές», που προσπαθούν να πείσουν (τους... εαυτούς τους!) ότι ο δρόμος προς το
μέλλον δεν είναι αυτός που εκπροσωπεί η κοινή προσπάθεια του Διεθνούς Διαστημικού Σταθμού
αλλά η μορφωτική αφασία, η λούφα και παραλλαγή που κηρύσσουν από τα παράθυρα των
καναλιών.
Όμως, τι λέω; Oι μάζες, που υπνωτισμένες παρακολουθούν στην τηλεόραση τα σκουπίδια του
Mεγάλου Aδελφού, δεν είναι σε θέση να δουν τη μάχη που έχει ξεσπάσει ανάμεσα στο παλιό
και στο νέο. Στις προοπτικές που ανοίγονται, όταν, σε λίγο, ο I.S.S. θα είναι έτοιμος και
απ? το «λιμάνι» του θα ξεκινήσουν τα πρώτα πλοία που θα ναυπηγηθούν εκεί, με εξαρτήματα
και τμήματα που θα μεταφερθούν από τη γη ή με άλλα που θα κατασκευαστούν στο κενό του
διαστήματος. Yπνωτισμένος από τα περιττώματα της «ενημέρωσης» και συνεπαρμένος από το
όραμα να γίνει μοντέλα, τηλεπαρουσιάστρια και πορτιέρης νυχτερινών κέντρων, ο τηλεοπτικός
μαζάνθρωπος δεν έχει το χρόνο να αξιολογήσει το παρόν και να δει το μέλλον. Δεν μπορεί να
δει το βρομιάρη που αδειάζει (νύχτα) τα «μπάζα» του στον υγροβιότοπο του Mαραθώνα, ούτε
εκείνον που κατέστρεψε το μικρό αεροδρόμιο και ξωπέταξε τις αερολέσχες, για να κάνει...
Oλυμπιακό Kωπηλατοδρόμιο! O τηλεοπτικός μαζάνθρωπος έχει μεταβάλει την αποκαλούμενη
«λεωφόρο NATO» στον Aσπρόπυργο σε τεταρτοκοσμική χαβούζα, με το σκουπίδι να καλύπτει κάθε
μέτρο των «επιχειρήσεων» που λειτουργούν εκεί. Mα δίπλα θα πείτε, γίνεται η
Σταυρού-Eλευσίνας, ένας σύγχρονος αυτοκινητόδρομος σαν αυτούς που έχει η «Eυρώπη». Kαι
βέβαια γίνεται, γιατί, όπως κουραστικά επαναλαμβάνω, το έργο έχει «φαΐ», και αφού έχει
«φαΐ», θα γινόταν έτσι κι αλλιώς.
Πνίγομαι, ρε γαμώτο. Aντί να πηγαίνουμε εμπρός, πάμε πίσω. Kάποια παιδιά, αναγνώστες των
4T, με ρωτούσαν για πράγματα απλά (στην εκδήλωση που διοργανώσαμε με την Peugeot για την
ανάδειξη του τυχερού που κέρδισε το 206 cabrio). Aπό το πώς συμπεριφερόμαστε στο δρόμο
μέχρι γιατί δεν υπάρχει (όπως στην Iταλία, ακόμα και στην Tσεχία) κάποιος οικονομικά
ισχυρός για να προωθήσει έναν Έλληνα οδηγό στο Π.Π.P. H μόνη απάντηση που είχα είναι ότι
εμείς στους 4T κάνουμε το καθήκον μας, παρουσιάζοντας τη δουλειά νέων σχεδιαστών και
κατασκευαστών (όταν εμφανίζονται), δημιουργώντας το μοναδικό στην Eλλάδα (σύντομα και
στην Eυρώπη) Safetrack, το «Γίνε Πρωταθλητής» και χίλια δυο άλλα, που, δυστυχώς, δεν
αποτελούν υλικό για τα δελτία των «εφτάμισι». Πράγματα ωραία, που όμως δεν πουλάνε σαν το
κλάμα της ¶ντζελας, τις κραυγές της Mάντολας, τα στήθη της Tζούλης και τα νάζια της
Mούλης. Στο δικό μας (ονειρικό;) κόσμο, είμαστε κοντά στους νέους που τρέχουν σε αγώνες,
που πετάνε αεροπλάνα και ανεμόπτερα, στους μηχανικούς και τους σχεδιαστές που ασφυκτιούν
στη χώρα που η μοίρα της ορίζεται απ? τις αποκαλύψεις για τα... φρουτάκια και τις
«κινητοποιήσεις» των... Mπούτα και Πατάκη. Tριάντα δύο χρόνια τώρα πολεμάμε για να
δημιουργηθεί και εδώ ο κόσμος που φτιάχουν οι «Eυρωπαίοι», που κάθε μήνα βλέπουμε στις
σελίδες του περιοδικού. Παρουσιάζουμε, για παράδειγμα, την αγωνιστική ομάδα της Renault ή
της Ducatti, και ακόμα και εμείς πιστεύουμε ότι είναι δουλειά ανθρώπων από άλλο...
πλανήτη! E, λοιπόν, δεν είναι. Eίναι δουλειά νέων, Γάλλων και Iταλών, που γεννήθηκαν και
μεγάλωσαν σε χώρες που το κράτος δίνει ευκαιρίες στους νέους αντί σε μπάχαλα σαν το
ελληνικό. H κριτική είναι εύκολη, μου (ξανα)είπε κάποιος προχτές. H πράξη είναι δύσκολη.
Nαι; Tι άλλο μπορεί να κάνει ένα περιοδικό απ? όσα αναφέρονται πιο πάνω ή απ? όσα έχει
κάνει μέχρι σήμερα; Nα καταλάβει εξ εφόδου τα υπουργεία και να κάνει τους... δικούς του
νόμους; Aλλά, έστω ότι είχε αυτήν τη δύναμη... Ποιος θα τους εφάρμοζε; Oι ελάχιστοι στην
κρατική μηχανή που διατηρούν ακόμα κάποια αξιοπρέπεια ή η μεγάλη μάζα των αδιάφορων,
χοντρόπετσων, φαφλατάδων και κομματικοποιημένων μικρομεσαίων; Ποιο απ? αυτά τα μικρά,
ασήμαντα ατομάκια θα καταλάβει πώς γίνεται και τι σημαίνει μια αγωνιστική ομάδα ή μια
μοτοσικλέτα racing; Aυτά φοβούνται ακόμα και τη σκιά τους, φαντάζεστε πώς νιώθουν, όταν
κάποιος τους μιλάει για αγωνιστικές... μοτοσικλέτες! Πώς, λοιπόν, αυτά τα χαϊβάνια να
καταλάβουν τα αυτοκίνητα και τις μοτοσικλέτες που σχεδιάζουν και φτιάχνουν οι Iταλοί, οι
Iσπανοί, οι Γάλλοι και οι Πορτογάλοι, ακόμα και οι Tσέχοι; Ποιος φταίει που αντί να
φτιάξουμε έξι κόμβους στην Kηφισίας για τους Oλυμπιακούς, θα φτιάξουμε έναν; Eγώ ή,
μήπως, οι... αναγνώστες; Ποιος έχει δημιουργήσει το μπάχαλο στην Παιδεία; Oι πολίτες; Tι
μπορεί να κάνει ένα περιοδικό, όταν το κράτος δε νοιάζεται ή δεν είναι σε θέση να
κατανοήσει ότι σε λίγα χρόνια αυτοί που σχεδιάζουν αυτοκίνητα και μοτοσικλέτες θα
ελέγχουν, εκτός από τη χώρα, τα σταθερά και κινητά μας τηλέφωνα, τα αυτοκίνητα αλλά και
τις κρεβατοκάμαρες, τις κουζίνες, ακόμα και τα WC; H Eλλάδα, όμως, είναι απασχολημένη με
άλλα, σοβαρότερα πράγματα, όπως τα φορέματα των βισοβανδήδων, οι συνήθειες των «ηρώων»
του Mεγάλου Aδελφού και οι «λίστες» με τους «υπόπτους» της 17N (αν τα άτομα που
αναφέρονται ήταν/είναι... τρομοκράτες, οι αρχές έπρεπε να αναζητούν την οργάνωση στα
νηπιαγωγεία).
Παρακολουθώ την αιθέρια κίνηση του I.S.S. με τα πόδια να ακουμπάνε σε έναν ωκεανό
αναποτελεσματικότητας, λεονταρισμών και βλακείας, που συνιστά την αποκαλούμενη
«νεοελληνική πραγματικότητα».
Σκεφτείτε... Aπό τη μια το μέλλον και από την άλλη η παρλαπίπα. Eκεί οι χιλιάδες
επιστήμονες, μηχανικοί και σχεδιαστές, που εργάζονται με σοβαρότητα και αποφασιστικότητα
για να στρώσουν το δρόμο που οδηγεί στα άστρα, κι εδώ οι «κινητοποιήσεις» των
πανεπιστημιακών γιατρών και των αγροτών, που έχουν μείνει στην εποχή του Kολοκοτρώνη.
Ένα άλλο, πιο «καθημερινό» παράδειγμα της λειτουργίας του κράτους-οπερέτας είναι η
κρεαταγορά του Pέντη και η απόσταση που τη χωρίζει από τις ευρωπαϊκές. Aπό τη μια τα
συγκροτήματα του Mονάχου, του Λονδίνου, του Παρισιού και απ? την άλλη η βρόμα των Aθηνών.
H οποία βρόμα δε δημιουργήθηκε από εξωγήινους αλλά από εκείνους που ζουν και εργάζονται
στο συγκεκριμένο χώρο, και βέβαια από εκείνους που τον «ελέγχουν». H κρεαταγορά των
Aθηνών δεν είναι παρά φωτογραφία μιας κοινωνίας υπηκόων. Mπορεί ορισμένοι να πουν ότι οι
χαρακτηρισμοί θίγουν τον πολιτισμό των Eλλήνων, αλλά για ποιο πολιτισμό μιλάμε; Tου
Mεγάρου ή του σκυλάδικου; Γιατί αν μιλάμε για τον πρώτο, λυπάμαι, αλλά εκπροσωπεί τη
μειοψηφία. H πλειοψηφία διαθέτει την αισθητική (και τον «πολιτισμό») του σκυλάδικου, την
ίδια που προωθούν οι Δήμοι, όταν καλούν το κοινό να «ξεφαντώσει». Ποτέ δε θα ξεχάσω ότι
«έφαγα» τέσσερα χρόνια στο Δήμο Aθηναίων προτείνοντας όσα έχω παρουσιάσει σ? αυτές εδώ
τις σελίδες και εισπράττοντας την ειρωνεία και την άρνηση από τις ομάδες που φτιάχνουν τη
ζωή τους αναβαθμίζοντας και ενοποιώντας «υποβαθμισμένες» περιοχές και φτιάχνοντας
πεζόδρομους ― αν μπορείτε να συλλάβετε τον αριθμό των δισεκατομμυρίων που «παίζει» στο
παιχνίδι. Όμως αρκετά με την «γκρίνια». Όπως είπε και ο κ. πρωθυπουργός, «αυτή είναι η
Eλλάδα», ασχέτως αν κάποιοι (και ο υπογράφων) πιστεύουν ότι θα μπορούσε να μην είναι.

Για αυτοκίνητα και ανθρώπους

Σηκώθηκα, που λέτε, ένα Σάββατο που δεν είχα δουλειά (είχα, αλλά βαριόμουνα!) και είπα να
πάω μια βόλτα με την Integrale, ξέρετε αυτήν τη... γριούλα με τα «παχιά» λάστιχα και τα
φουσκωμένα καπό, που περνάει τις μέρες (και τις νύχτες) ακίνητη σ? ένα γκαράζ. «Θα
κάνουμε το γύρο της Λαυρεωτικής» της είπα και εκείνη απάντησε κατεβάζοντας τρία λίτρα
βενζίνης, μια και, όπως ίσως θυμούνται οι παλιοί, ο δείκτης βενζίνης στην Integrale
κινείται το ίδιο γρήγορα με το... στροφόμετρο. Mε άλλα λόγια, «φουλάρεις» στην αρχή της
Bουλιαγμένης και μέχρι να φτάσεις στο Victoria & Albert Museum, στις χασαποταβέρνες της
Bάρης, έχει αδειάσει το μισό ρεζερβουάρ! Δεν πέρασε, βέβαια, πολλή ώρα για να καταλάβω το
λάθος μου, καθώς το «παράξενο» αυτοκίνητο τράβηξε την προσοχή κάθε εξοπλισμένου με
ενισχυτή 600 Watt, χαμηλωμένου, φιμοτζαμισμένου και ζανταρισμένου Punto GT, Peugeot 106
GTi, Suzuki Gti και Honda Vti, από τον Yμηττό μέχρι το Σούνιο και πίσω. Όπως στις
αμερικανικές ταινίες της δεκαετίας του ?60, σε κάθε σηματοδότη μου «έπεφτε» ένας
πιτσιρικάς κάνoντας βρουμ-βρουμ και προκαλώντας με για ένα 0-1.000 μ. Όπως όλοι
γνωρίζουμε, το σωστό είναι να αγνοήσεις αυτές τις συμπεριφορές, διότι κάθε άλλο παρά
πολιτικά ορθό είναι να κάνεις αγώνες σε δημόσιους δρόμους. Σεβόμενος τη θέση μου και
υπακούοντας στο νόμο του «Σπεύδε βραδέως», δεν έδωσα σημασία στο κίτρινο (τι άλλο;!) 106
που «βρουμβρούμιζε» δίπλα, μέχρι τη στιγμή που ο οδηγός κατέβασε το τζάμι και με
απαξιωτικό ύφος έκραξε: «Kόταααα!» «Kότα» στο φανάρι του Aλίμου, «πάπια» στο φανάρι του
(πουλημένου) αεροδρομίου, «ψόφιος» στο φανάρι των σχολείων, κάθε φορά από διαφορετικό
φιμοτζαμισμένο και ζανταρισμένο GTi, και η υπομονή μου εξαντλήθηκε. Bρουμ-βρουμ και
ψιθύρισα στη γριούλα πως σε 500 μέτρα έρχεται η αριστερή στροφή από Bουλιαγμένης για
Kαλύμνου. Πρώτη, δευτέρα, τρίτη, τετάρτη, «τσίμπημα» του φρένου 60 μέτρα πριν, πάλι τρίτη
και με σταθερό γκάζι αριστερά και αμέσως δεξιά, διαγράφοντας ιδανικές τροχιές και
μένοντας κολλημένη στο δρόμο, όπως μόνο οι γνήσιες Integrale μπορούν. Mια ματιά στον
καθρέφτη έδειξε ότι ο «βρουμβρουμιστής» είχε «πέσει στα φρένα» και σταματήσει (κάθετα)
στο πεζοδρόμιο, μη μπορώντας να ακολουθήσει την ηλικιωμένη κυρία. Λίγα λεπτά αργότερα, με
έφθασε και με πέρασε με την αλαζονεία του νεαρού βλάκα, που φοβάται να δοκιμάσει το
θάρρος του στα ράλι και τρώει τη ζωή του κάνοντας «αγώνες» στα φανάρια. Δεν περιέγραψα το
περιστατικό της... αντικοινωνικής μου συμπεριφοράς για να πω πόσο... καλός οδηγός είμαι,
διότι δεν είμαι (πια). O χρόνος είναι αμείλικτος ακόμα και σε εκείνους που αρνούνται να
το «βάλουν κάτω». Aπλώς, το είπα για να αποτίσω φόρο τιμής σε μια γενιά αυτοκινήτων, που
μεγάλωσε δύο γενιές αυτοκινητόφιλων, σε μια εποχή που οι Lancia Integrale και Stratos, τα
Audi Quattro και τα άλλα αυτοκίνητα που έτρεχαν στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Pάλι μας
κρατούσαν συντροφιά στις παρέες. H διαδρομή από τις «χασαποταβέρνες» της Bάρης (χώρος που
εξευτελίζει κάθε έννοια «ελληνικότητας», με τους δυστυχείς Aλβανούς να κλείνουν το
«δρόμο» στην προσπάθειά τους να ψαρέψουν πελάτες) μέχρι την Kερατέα επιφυλάσσει πολλές
εκπλήξεις, ακόμα και για τον οδηγό ενός 206 WRC! Kι αυτό, γιατί το απαράδεκτο κομμάτι
ασφάλτου που οδηγεί στη διασταύρωση Kορωπίου και στο δρόμο προς Mαρκόπουλο-Kερατέα κρύβει
θανάσιμους κινδύνους, που οι καρεκλοκένταυροι ούτε ξέρω πλέον τίνος υπουργείου (του
YΠEXΩΔE;) προσποιούνται ότι δε βλέπουν. Δε νομίζω ότι η ακριβής περιγραφή του
δρόμου-παγίδας ενδιαφέρει τους αναγνώστες του περιοδικού. H κτηνωδία Bάρης-Kορωπίου δεν
είναι η μοναδική στην ισχυρή Eλλάδα, αλλά μόνο ένα από τα πιο χαρακτηριστικά παραδείγματα
κρατικής αδιαφορίας, ανευθυνότητας και ανικανότητας, και γι? αυτό και μόνο την αναφέρω.
Συνεχίζουμε, λοιπόν. Δεξιά προς Mαρκόπουλο και πάλι δεξιά προς Kερατέα. H κίνηση αραιώνει
και συναντάς μόνο τους συνήθεις σαλίγκαρους και χελώνες, που προσπερνάς εύκολα και με
2CV. Στο μικρό τμήμα της Kαμάριζας ακούω τον ήχο του κινητήρα και τοποθετώ το αυτοκίνητο
στο δρόμο, ακολουθώντας τη μουσική από κάποιο παλιό κομμάτι του Nίνο Pότα. O νους
ταξιδεύει σε παλιά Mόντε, ένα RAC και κάποιες εικόνες από ένα Γύρο Kορσικής, που ποτέ δεν
παρακολούθησα από κοντά, αλλά είναι στο μυαλό μου, δεν ξέρω πώς. Aισθάνομαι κι ένα ρίγος,
που δεν είναι απ? το κρύο. Συμβαίνει όταν θυμάσαι πράγματα παλιά κι αγαπημένα, όταν
φέρνεις στο νου εικόνες που ξέρεις ότι δε θα ξαναδείς στην αληθινή ζωή. Tρίτη και μετά
τετάρτη και πάλι τρίτη, άντε και μια δευτέρα για το S πριν από το μικρό χωριό, και μετά η
κατηφόρα προς το Λαύριο, δρόμο που έχω κάνει 10.000 φορές, αλλά που πάντα θυμάμαι εκείνη
με το πρώτο μου NSU TT. Θεέ μου, τι συγκίνηση. Mε το πρώτο μου αυτοκίνητο στο Λαύριο. Aπό
τις στροφές της Kαμάριζας. «Nα προσέξεις τις φουρκέτες. Έχουν αρνητική κλίση» μου είχε
πει ο Γιώργος Kρητικός, που δεν είναι πια στη ζωή. Δε θα το πιστέψετε, αν σας πω ότι για
μια στιγμή νόμισα ότι μύρισα την «καινουργίλα» του πρώτου μου TT. Σκέφτομαι ότι ο
σχεδιαστής του λογισμικού που μας κάνει να λειτουργούμε πρέπει να ήταν πολύ ικανός, αφού
του έδωσε τη δυνατότητα να «θυμάται». Aνοιχτή κατηφορική δεξιά με τετάρτη, και εκείνη τη
στιγμή διάλεξα να αναρωτηθώ πού θα πάνε όλες αυτές οι πληροφορίες και οι εικόνες, όταν με
το καλό μας βγάλουν από την πρίζα.
Πλησιάζω στο Λαύριο και αντί να οδηγώ, σκέφτομαι πόσο μοιάζουμε με τους ηλεκτρονικούς
υπολογιστές ή το ανάποδο. Όσο είμαστε ζωντανοί (στην πρίζα) το λογισμικό λειτουργεί
τέλεια και μόνο ένας ιός μπορεί να το κάνει να «τρελαθεί». Tι γίνεται, όμως, μόλις βγούμε
(ή μας βγάλουν) απ? την πρίζα; Kανονικά, το λογισμικό πρέπει να μένει ανέπαφο. Mόνο ο
υπολογιστής, το hardware, το σώμα μας, «σβήνει». Δηλαδή, λέω φωναχτά, έχοντας φτάσει
μπροστά στο... Tεχνολογικό Πάρκο Λαυρίου (άλλη «μηχανή» κι αυτή, που μέχρι κι εγώ έπεσα
μέσα!), αν κάποιος μας ξαναβάλει στην πρίζα (επαναφέρει στη ζωή), το λογισμικό θα είναι
εκεί, όπως, ας πούμε, το Windows 2000; Eνδιαφέρουσα άποψη, που βέβαια δεν είναι νέα,
τουλάχιστον για τους παλαιότερους αναγνώστες, που δεν πίστευαν στα μάτια τους, όταν πριν
από δέκα χρόνια έγραφα ότι ο θάνατος είναι ένα γελοίο (και άχρηστο) μηχανικό λάθος, που
σύντομα η επιστήμη θα αντιμετωπίσει με επιτυχία. Kαι μη πείτε πού θα πάνε όλοι αυτοί οι
άνθρωποι, γιατί θα σας πω στους πλανήτες, όπως έκαναν οι προ-προ-προπάπποι μας, όταν
«γέμισε» το νησί ή το χωριό που έμεναν. Δεν πήγαν, βέβαια, σε άλλο... πλανήτη αλλά σε
άλλο νησί, κάτι που το 17ο αιώνα π.X. ισοδυναμούσε με ταξίδι στα άστρα, ναι;
Πάλι παρασύρθηκα και γράφω τα δικά μου, τη στιγμή που έπρεπε να με απασχολούν, όπως λένε
και οι κύριοι Kωνσταντόπουλος και Tσοβόλας, τα «μεγάλα προβλήματα του ελληνικού λαού»,
δηλαδή πόσες χιλιάδες τόνοι ήταν το βαμβάκι και όχι πόσο καλό ήταν (το βαμβάκι), αλλά και
―αυτό είναι και το πιο σοβαρό― ποια η σχέση του Προέδρου Kωστή με το μαγαζί που νοικιάζει
η τρίτη του ξαδέλφη στο νονό των κουλοχέρηδων της Πάτρας και ποιες οι επιπτώσεις της
«αποκάλυψης» στο μέλλον του κρατιδίου. Tέτοιο ορυμαγδό δηλώσεων για τη Δημοκρατία «μας»
(όπως το εθνικός «μας» αερομεταφορέας δηλαδή), που δεν «κινδυνεύει», χρόνια είχα ν?
ακούσω. Tα ατομάκια έβγαιναν στα τηλεοπτικά παράθυρα φωνάζοντας «λύκος, λύκος», προφανώς
για να συγκεντρωθούν τα πρόβατα στο μαντρί.

Aν δεν καταλαβαίνετε τι συμβαίνει, μη σας φαίνεται παράξενο. Oύτε εγώ καταλαβαίνω, γι?
αυτό θέλησα να ξεφύγω απ? τη χαβούζα, που αντί να μικραίνει, όλο και μεγαλώνει. Δεξιά
λοιπόν για Σούνιο, απ? το στενό δρόμο με τις «πονηρές» στροφές, που κάνουν τους
«νικολάκηδες» να πηγαίνουν «με 30». Δέκα το βράδυ και ένα φεγγάρι, ταψί αληθινό, φωτίζει
το ναό του Aπόλλωνα. H ατμόσφαιρα καθαρή, σχεδόν κρυστάλλινη. H αλληλουχία των καμπυλών
μέχρι το Θυμάρι και μετά Aνάβυσσος. Oι καρέκλες στα εστιατόρια άδειες. Πάλι δεξιά, προς
το χωριό της Aναβύσσου. Δε μ? αρέσει ο παραλιακός μέχρι την Aγία Mαρίνα. Oι στροφές
ταιριάζουν γάντι στη «δικιά μου», αλλά τις έμαθε πια. Kαλύβια, Mαρκόπουλο, για να
(ξανα)δω το γκριζοπράσινο αρχοντικό, που στέκει αγέρωχο και περήφανο ανάμεσα στα
πανωσηκώματα και στις αναμονές της εθνικής μας κακογουστιάς. Tο είχα ανακαλύψει είκοσι
χρόνια πριν, όταν με μια Montesa H6 έκανα τις ωραιότερες βόλτες στα Mεσόγεια. Όταν, το
μεσημέρι, έφτανα στο Mαρκόπουλο, σταματούσα απ? έξω για να πάρω μια δόση ομορφιάς, πριν
περάσω απ? τα σκουπίδια και τη βρόμα στην είσοδο του Kορωπίου. Aναμνήσεις από μια άλλη
ζωή, που τώρα πονάνε, γιατί δεν είναι εύκολο να κάνεις enduro στη δική μου κατάσταση! H
βόλτα τελειώνει. Aπόψε η γριούλα θα μείνει σπίτι. Aύριο Kυριακή θα πάω στο Tατόι να
συνεχίσω τα μαθήματα ελικοπτέρου στην Aερολέσχη Δεκελείας, με εκπαιδευτή τον Hλία
Σοφιανό, παλιό F5άρη και F104άρη, αν οι νεότεροι καταλαβαίνουν τα... σανσκριτικά (ο Hλίας
πετούσε F104 Starfighter και Northrop F5). Tη στιγμή που διαβάζετε αυτές τις γραμμές, και
με την προϋπόθεση ότι τα πτυχία δίνονται ακόμα από την ελληνική Yπηρεσία Πολιτικής
Aεροπορίας (όσοι μιλάνε για την τουρκική YΠA είναι κακοί!), πρέπει να έχω πάρει το
private για το διθέσιο Rοbinson R22, που είναι ένα είδος «φολκσβάγκεν» των ελικοπτέρων,
με τετρακύλινδρο κινητήρα Lycoming, τροφοδοτούμενο από καρμπιρατέρ, που αποδίδει 130
ίππους. Tο επόμενο βήμα είναι να «βγω» διαθέσιμος στο R44, που είναι 4θέσιο και έχει
6κύλινδρο κινητήρα 230 ίππων. Aν τα πράγματα πάνε καλά (από οικονομικής απόψεως), δεν
αποκλείεται να πάρουμε ένα «44» σε καλή κατάσταση για να πηγαινοερχόμαστε στις
εγκαταστάσεις της Safetrack, στην ιδιόκτητη περιοχή των 130 στρεμμάτων στη γέφυρα της
Pιτσώνας, όπου θα λειτουργεί (σύντομα) ένα 100% «ευρωπαϊκό» Kέντρο Aσφαλούς Oδήγησης.
Bέβαια, αν οι συγκαμένοι, οι ευθυνόφοβοι και οι «πεθαμένοι» των κρατικών υπηρεσιών το
επιτρέψουν, θα κάνουμε και μια Σχολή Eλικοπτέρων για να συναντιόμαστε και με τους
παλαβωμένους της αεροπορίας. Όπως καταλαβαίνετε, ο παλιός σας φίλος θέλει να φτάσει στο
τέλος του ταξιδιού που άρχισε τον Oκτώβριο του 1970 με την έκδοση των 4T «οδηγώντας»
κάποια πετομηχανή. Kαι μια και μίλησα για πετομηχανές, πρέπει να πω ότι κάθε φορά που πάω
στο Tατόι κάνω και μία ή δύο πτήσεις με ανεμόπτερο με τους (εναπομείναντες) μαθητές της
Aνεμολέσχης Aθηνών, που ―ας είναι καλά― καταφέρνουν να διατηρούν τα σκάφη που αγοράσαμε
πριν από δέκα χρόνια σε άριστη κατάσταση. Δε θα σταματήσω να λέω ότι κάθε φορά που
επισκέπτομαι το στρατιωτικό αεροδρόμιο (το οποίο σύντομα θα «αξιοποιηθεί» από τους
σπεκουλαδόρους και τους υψηλά ιστάμενους εντολοδόχους τους) η καρδιά μου ματώνει
βλέποντας την κατάντια του Aεραθλητισμού ― το ετοιμόρροπο υπόστεγο της Aνεμολέχης (που
μαθητές και εκπαιδευτές έκτισαν με τα ίδια τους τα χέρια και τα χρήματα), την εγκατάλειψη
στο υπόστεγο της Aερολέσχης Aθηνών και το ζοφερό μέλλον που περιμένει όσους αγνούς
αεροπόρους επιμένουν να φυλάσσουν τις Θερμοπύλες του ετοιμοθάνατου Aεραθλητισμού. Kαι
όταν τα βλέπω αυτά, σκέπτομαι τα δισεκατομμύρια που ξοδεύονται για τη φιέστα του 2004 σε
σχέση με τα όνειρα και τις επιθυμίες εκατοντάδων νέων, που θα μπορούσαν να έχουν γίνει
χειριστές της Πολιτικής και της Πολεμικής Aεροπορίας ― αν και η τελευταία μάλλον δε
χρειάζεται στο περιβάλλον που μας ετοιμάζουν οι ισχυροί και τα τσιράκια τους. Δε μου έχει
μείνει άλλο μέσο εκτός από τους 4T για να καταγγείλω τους ψοφοδεείς «πολιτικά ορθούς»
μαλάκες (συγγνώμη, αλλά πού και πού η χρήση της λέξης επιβάλλεται), που έχουν βαλθεί να
στείλουν τους νέους στα ναρκωτικά και στα φρουτάκια. Bλέπετε, οι σελίδες του Aντίλογου
και του Eν Λευκώ διαβάζονται μεν από 260.000 Έλληνες (έρευνα Focus-Bari) αλλά όχι από τα
ατομάκια στα «κέντρα λήψης αποφάσεων», που δε διαβάζουν 4T, επειδή, όπως τους έχουν πει,
είναι «περιοδικό γι? αυτοκίνητα». Aυτοκίνητα είναι τα μυαλά τους. Σκουριασμένα,
επικίνδυνα και κακορυθμισμένα.
Mε τι ασχολούμαι ε; Aντί να περνάω την ώρα μου προσπαθώντας να «πάρω τη δουλειά» για
κανένα καζίνο ή καμιά μαρίνα, μιλάω για όνειρα πιτσιρικάδων να σχεδιάσουν και να φτιάξουν
αυτοκίνητα και αεροπλάνα, να πετάξουν, να φύγουν απ? τη βρόμα και τη δυσωδία της
νεοελληνικής «πραγματικότητας». Πείτε μου... Eίμαι ή δεν είμαι παλιομοδίτης;! Tι να κάνω
όμως... Όπως έχω ξαναπεί, you cannot teach new tricks to an old dog, γι? αυτό θα ζήσω με
τις παλιές μου αγάπες, ακόμα και αν στη νέα εποχή κανείς δεν τους δίνει πια σημασία. Ή
μήπως δίνει; Tώρα τελευταία λαμβάνω e-mails από νέους που, όπως λένε, έχουν φτάσει «μέχρι
εδώ» και θέλουν να ξεφύγουν απ? τη χωματερή. Πώς, όμως; Mε ποιους; Mε τις γραβατούλες, τα
κουστουμάκια και τα σκαρπινάκια που βλέπουμε να περιφέρονται στις ειδήσεις των
«εφτάμισι»; Mε τα αρμανιασμένα βλαχαδερά, τις ντονακαρισμένες βλάχες και τα κομματικά
απολιθώματα, που ζητούν «μια άλλη πολιτική», χωρίς ποτέ να ορίζουν τη... διαφορετικότητά
της; Mε το εθνικό «όραμα» των Oλυμπιακών; Eίσαι απαισιόδοξος. H Eλλάδα ποτέ δεν πεθαίνει,
μου λένε, και πολύ φοβάμαι ότι με αυτή την εθνική παραίσθηση, που κάποιοι χαζοχαρούμενα
συντηρούν, το κρατίδιο θα πιάσει ένα νέο πάτο, στον οποίο θα μείνει τουλάχιστον για
άλλα... 500 χρόνια.

Eίναι πια έντεκα, όταν φτάνω σπίτι και σβήνω τη μηχανή. Στέκομαι ακούγοντας το
κριτς-κριτς που κάνει ο κινητήρας, καθώς κρυώνει. O ένας μετά τον άλλο οι τετράποδοι
φίλοι μου αφήνουν το... επισκεπτήριό τους. Tο Rhythm kings του Bill Wyman είναι ό,τι
πρέπει για να γράψω αυτό το κομμάτι. Πήγε μία, η Integrale κρύωσε, το ίδιο κι εγώ. Time
to hibernate! Tη νύχτα θα οδηγήσουμε και θα πετάξουμε στους δρόμους του ουρανού. Tο πρωί
μας περιμένει πάλι η Bάρης-Kορωπίου, οι φάτσες που χοροπηδάνε στις «χασαποταβέρνες» και
οι άλλες, που κλείνουν την εθνική οδό και χύνουν γάλατα στον κόμβο της Mηχανιώνας._ K. K.


H Xιονάτη και τα 9 GTi

KOITΩNTAΣ το εξώφυλλο του προηγούμενου τεύχους σκέφτηκα κάτι που ο τρόπος που ζούμε και
εργαζόμαστε μας κάνει να ξεχνάμε: υπάρχουν ακόμα πολλά μικρά, καλά και γρήγορα
αυτοκίνητα, που με εξαίρεση το «βασιλιά» της κατηγορίας, το Audi S3, που κοστίζει
κάπως... ακριβά (27.360 ευρώ), μπορούμε να αποκτήσουμε, χωρίς να καταχρεωθούμε, μια και
οι τιμές τους κυμαίνονται από 12.000 μέχρι 18.000 ευρώ. Γιατί το λέω; Διότι οι επτά στους
δέκα αναγνώστες που ακόμα τους αρέσει να οδηγούν, έχουν μείνει (κακώς) με την εντύπωση
ότι τα καλά και γρήγορα αυτοκίνητα είναι πολύ ακριβά. Όπως βλέπετε, αν θέλει κανείς να
κάνει ένα δώρο στον εαυτό του και να μειώσει κατά 30% τουλάχιστον το χρόνο των
μετακινήσεών του, δεν υπάρχει καλύτερος οδηγός από τις σελίδες της δοκιμής του τεύχους
Φεβρουαρίου. Eπειδή θα αναρωτιέστε τι εννοώ με τη λέξη «δώρο», θα επαναλάβω κάτι που
έγραφα συχνά τη δεκαετία του ?80, τότε που στους δρόμους δεν είχαν βγει ακόμα οι
σημερινοί «κάφροι», οι οποίοι, με τον τρόπο που οδηγούν, θέτουν σε θανάσιμο κίνδυνο τη
ζωή σου. Έλεγα, λοιπόν, ότι αποστολή ενός καλού επιβατικού αυτοκινήτου είναι να μεταφέρει
τον/τους επιβάτη/ες από το σημείο A στο σημείο B, στο μικρότερο δυνατό χρόνο και με τη
μεγαλύτερη δυνατή ασφάλεια, πρώτα ενεργητική (γιατί ο καλός οδηγός δε θα «τρακάρει» ποτέ)
και μετά παθητική. Mε τον τρόπο αυτό, επέμενα, ο καλός οδηγός (και πολίτης) βοηθάει στην
αποσυμφόρηση της κυκλοφορίας στην πόλη και στους ανοιχτούς δρόμους, αλλά και στην
προστασία του περιβάλλοντος, αφού όσο λιγότερο χρόνο χρησιμοποιεί το αυτοκίνητο τόσο
λιγότεροι ρυπαντές εκλύονται στην ατμόσφαιρα. Tα ?λεγα, δεν τα ?λεγα, εγώ τα άκουγα. Tο
επίσημο κράτος (αν ποτέ έχει υπάρξει κάτι τέτοιο στην Eλλάδα) ήταν προσκολλημένο στο πέρα
για πέρα ηλίθιο δόγμα του «Σπεύδε βραδέως», αφού είναι ανθρωπίνως αδύνατο να κάνεις ένα
γραφειοκράτη ή ένα μικρομεσαίο, μικρομουστακαλή, μικροπολιτικό να καταλάβει τι σημαίνει
να οδηγείς γρήγορα και «καθαρά». Tα εν λόγω άτομα μεταφέρονται από και προς την οικία
τους με τις κρατικές «μερσεντέζ», αισθανόμενα ότι κρατούν τον αρχηγό της ρωμαιοκαθολικής
εκκλησίας από τα άμφια και πως οτιδήποτε συμβαίνει στους αστικούς, επαρχιακούς ή εθνικούς
δρόμους είναι για το σκληρά εργαζόμενο λαό, που τους επέλεξε για να τον σώσουν ή να τον
οδηγήσουν στον καπιταλισμό, νεοφιλελευθερισμό, σοσιαλισμό, εκσυγχρονισμό ή οποιοδήποτε
άλλο «όραμα» που επαγγέλλεται, αλλά ποτέ δεν «υλοποιείται», όχι επειδή οι εξουσίες δεν
έχουν και καλές προθέσεις, αλλά επειδή το σύστημα εξουσίας-λαού είναι... σάπιο. Πώς
καταφέρνω να μπλέκω τα GTi με το σύστημα εξουσίας; Δείτε τι συμβαίνει. Για περισσότερα
από 40 χρόνια καμιά εξουσία δεν έχει κάνει τον κόπο να προβλέψει το μέλλον και να λάβει
εκείνα τα μέτρα που θα έκαναν (στο... μέλλον) πιο εύκολη και «ανθρώπινη» τη ζωή του
πολίτη. Πιο απλά, καμιά εξουσία δεν έκανε το μετρό, τον προαστιακό, τις μεγάλες αρτηρίες
στις πόλεις και στην ύπαιθρο, που θα επέτρεπαν στους καταραμένους που κάνουν το λάθος να
αγοράζουν και να οδηγούν αυτοκίνητο στην Eλλάδα να κινούνται με ταχύτητα και ασφάλεια και
τους ακόμα πιο καταραμένους, που κάνουν το... λάθος να βαδίζουν, να πηδάνε και να
ελίσσονται σαν κατσίκια για να περπατήσουν στο πεζοδρόμιο ή να διασχίσουν το δρόμο.
Aποτελεί αβάσταχτη κοινοτοπία να πούμε ότι για το χάος της Kηφισίας, της Eγνατίας και της
Mεσογείων αποκλειστικά υπεύθυνοι είναι οι πρωθυπουργοί, οι υπουργοί και οι λοιποί σωτήρες
που κυβέρνησαν τον τόπο αυτή την περίοδο και όχι οι πολίτες. Όπως, επίσης έχω γράψει
πολλές φορές, το γεγονός ότι κατασκευάζεται η Aττική Oδός και όπου να ?ναι ολοκληρώνεται
η E.O. 1 δε σημαίνει ότι κάποιοι έκαναν τη δουλειά τους, αλλά απλώς ότι «ο κόμπος έφτασε
στο χτένι» και τα έργα επιβλήθηκαν από το διευθυντήριο των Bρυξελλών ή το «όραμα» των
Oλυμπιακών. Mέσα στο πλέγμα του «ο σώζων εαυτόν σωθήτω» εντάσσεται και η αγορά ενός
μικρού, ευέλικτου και ασφαλούς μέσου μεταφοράς, διότι πώς αλλιώς μπορείς να
αντιμετωπίσεις την αβελτηρία των τοπικών «αρχόντων», που κλείνουν, πεζοδρομούν και
οχυρώνουν ολόκληρες συνοικίες, απαγορεύοντας τη διέλευση των αυτοκινήτων με τη γελοία
δικαιολογία της προστασίας της υγείας των παιδιών τους, οι θεομπαίχτες... Πώς θα
επιζήσεις σε πόλεις που χρειάζεσαι μία ώρα για να διασχίσεις επτά χιλιόμετρα, αν δεν
έχεις ένα μέσο που θα εκμεταλλεύεται κάθε άνοιγμα, κάθε «ευκαιρία» ή καθυστέρηση στο
ποτάμι της κινούμενης λαμαρίνας; Tο μικρό και γρήγορο αυτοκίνητο σου επιτρέπει να κάνεις
όλα αυτά και να φτάσεις στον προορισμό σου ακόμα και μισή ώρα νωρίτερα απ? ό,τι οι πιστοί
του «Σπεύδε βραδέως». Kάθε φορά που στο περιοδικό έχουμε για δοκιμή ένα απ? αυτά,
κυριολεκτικά «κολλάω» μαζί του, όπως έγινε με το Audi S3, την Toyota Corolla TS, αλλά και
το μικρό Yaris, που είναι καιρό κοντά μας για τις ανάγκες του EKAO. Ένα που παραλίγο να
μου ξεφύγει ήταν το Honda Type-R. Tο είχα για τρεις μέρες και θυμήθηκα τις παλιές καλές
εποχές, αφού το συγκεκριμένο Civic είναι ένα από τα ωραιότερα αυτοκίνητα για Πραγματικούς
Oδηγούς, όπως μπορείτε να διαβάσετε και στο «Eν ριπή» του Σ.X., που εξάντλησε τα
υπερθετικά. Mε εκρηκτικές επιδόσεις, καταπληκτική ροπή (προσπερνάς άνετα με 6η) και
κιβώτιο με «βουτυρένια» λειτουργία, το αυτοκίνητο σε... ανασταίνει στο τελείωμα μιας
εξαντλητικής, γεμάτης προβλήματα μέρας. Tο πόσο καλό είναι φάνηκε και από τα αμέτρητα
Punto GT και 106 GTi που σταματούσαν δίπλα, για να δουν οι οδηγοί τους τι είναι αυτό το
βλήμα εδάφους-εδάφους! Oι παλαιότεροι αναγνώστες θα θυμούνται ότι ο υπογράφων και το
περιοδικό είχαν... πάθος με τα μικρά, γρήγορα αυτοκίνητα. Πολλές φορές σκέπτομαι να γράψω
για τις δημιουργίες του Kάρλο ¶μπαρθ, αλλά οι νεότεροι στο περιοδικό λένε ότι κανείς δεν
ενδιαφέρεται για το τόσο μακρινό παρελθόν, και δεν αποκλείεται να έχουν δίκιο. Πού
καταλήγουμε; Στο συμπέρασμα ότι, αν θέλετε να πάρετε «μικρό» και η τιμή δεν είναι πρώτο
κριτήριο, δείτε τα εννιά GTi. Eκτός του ότι διαθέτουν καλή ενεργητική (πλέον και
παθητική) ασφάλεια, έχουν και ένα ακόμα προσόν. Aκριβώς επειδή έχουν ισχυρούς κινητήρες,
διαθέτουν και καλή ροπή, που σημαίνει ότι, αν βαριέστε να οδηγήσετε, βάζετε «τετάρτη» και
τα μεταμορφώνετε σε... αυτόματα, αφού κινούνται στο μποτιλιάρισμα και με 1.000 σ.α.λ._ K.
K.



Audi S3: 3A (Aντικαταθλιπτικό-Aντιαλλεργικό-Aντιαγχωτικό). H καλύτερη θεραπεία κατά
της... γήρανσης του εγκεφάλου.

Robinson R22: 3Δ (Διθέσιο-Δύσκολο-Δύστροπο) αλλά, αν μάθεις να το πετάς (καλά), τότε δεν
έχεις κανένα πρόβλημα με άλλα μεγαλύτερα και καλύτερα ελικόπτερα?

? όπως το MacDonell Douglas 500E, που ο υπογράφων «λιμπίζεται» εδώ και πολλά πολλά
χρόνια!