Σαράντος Kαργάκος
O? χωροφύλακες τ?ς πίστης«Σήμερα εrσαι ?μίασμα? γιά τούς ?χωροφύλακες? το? προοδευτισμο?, ?ν τολμήσεις καί
μιλήσεις στήν ^Eλλάδα γιά τήν ^Eλλάδα».
EINAI ?ναγκα?ο ½ς προσημείωση νά τονίσω ¬τι δέν ?χω ―παρά τίς πικρές προσωπικές
?μπειρίες― καμμιά ?μπάθεια πρός τά ?ργανα πού εrχαν ?λλοτε τήν ε?θύνη γιά τή δημόσια τάξη
τ?ς ?παίθρου, καί τά ?πο?α ?μολογουμένως, ?πό τ?ς συστάσεως το? ?λληνικο? βασιλείου,
διεδραμάτισαν ?να ρόλο σημαντικό γιά τήν ?ξημέρωση τµν ?θµν, κυρίως γιά τήν περιστολή τ?ς
α?τοδικίας, τ?ς ζωοκλοπ?ς, τ?ς ληστοκρατίας καί τµν ?γκλημάτων «τιμ?ς». ^Ωστόσο, ?πειδή
κατά τή μεταπολεμική περίοδο ? χωροφύλακας ―τίς περισσότερες περιπτώσεις ?παίδευτος―
συνδέθηκε μέ τίς ?νώμαλες πολιτικές συνθ?κες το? τόπου μας, τό ?νομά του ?γινε συνώνυμο
?λλοτε το? α?ταρχισμο? καί ?λλοτε ?νός ¨διότυπου ¨δεολογικο? καί ?θικο? κερβερισμο?.
Tέτοιους κερβέρους συναντ?με καί σήμερα ―παρά τήν κατάργηση τ?ς χωροφυλακ?ς― παντο?.
?Eτσι, τούς κέρβερους τ?ς ?θνικοφροσύνης ?ντικατέστησαν ?δµ καί τρε?ς δεκαετίες (παρά
κάτι) ο? κέρβεροι τ?ς «προοδευτικοφροσύνης». ?Aν παλαιότερα ?λεγες κάτι ?πιβαρυντικό γιά
τήν «καθεστηκυΐα τάξη», ¦σουν «μίασμα» γιά τούς τότε «χωροφύλακες» τ?ς ?θνικοφροσύνης.
Σήμερα εrσαι «μίασμα» γιά τούς «χωροφύλακες» το? προοδευτισμο?, ?ν τολμήσεις καί μιλήσεις
στήν ^Eλλάδα γιά τήν ^Eλλάδα, γιά τό ?θνος, γιά τή θρησκεία καί ?λλα ?νοχλητικά ―γιά τούς
προοδευτικούς φυσικά― παρόμοια. O?σιαστικά, τόν δεξιό χωροφύλακα ―καί δέν ?ννοµ τόν
?νστολο― ?ντικατέστησε ? ?ριστερός, πού πάλι ?πηρετε? ?να κρατικό καθεστώς μέ διαφορετικό
προσωπε?ο.
^Ωστόσο, ο? «χωροφύλακες» ?φθονο?ν καί σέ ?λλους τομε?ς τ?ς ζω?ς. Συνηθίζω «κατά τάς
πανεκλάμπρους ?μέρας», το? Πάσχα, ¬πως τίς ?λεγε ? Παπαδιαμάντης, νά ?κκλησιάζομαι σέ
διάφορες παλαιές καί ?στορικές ?κκλησίες τµν \Aθηνµν πού συνδέονται μέ τά παιδικά καί
πρµτα νεανικά μου χρόνια. Διαπράττω τό ?μάρτημα νά συνοδεύομαι, ¬ταν ?κκλησιάζομαι, ?πό
τή συμβία μου. Δέν φανταζόμουν ¬μως ¬τι θά qταν στήν ?ποχή μας ?μάρτημα τόσο βαρύ νά
καθίσουμε κατά τήν ?κολουθία μαζί. Kι ¬μως, σέ δύο κεντρικώτατες ?κκλησίες τµν \Aθηνµν,
?πέστημεν δεινήν προσβολή ?πό κάποιους ζηλωτές τ?ς πίστεως. Tή μία μάλιστα ?πό τόν
?φημέριο καί τήν ?λλη ?πό ?γανακτισμένους «πιστούς». Δέν φανταζόμουν ¬τι σ? α?τή τήν
?λικία, τµν 66 ?τµν, ? στάση μου θά σκανδάλιζε κάποιους Salvatores dei. ^Ωστόσο, δέν μέ
?νόχλησε α?τό, ¬σο τό ?λλο: μόλις ?γινε ?ντιληπτό ¬τι ? ?ν λόγω κυρία qταν ? δική μου
συμβία, τόσον ? ?φημέριος ¬σο καί ? ?πίτροπος ?σπευσαν νά μο? δώσουν χάρη! Δέν χρειάστηκα
πουθενά το μέσο. Δέν θά τό χρειαστµ καί γιά νά ?κκλησιαστµ. ?Eτσι, Mεγάλη Παρασκευή, ¬που
? κόσμος συρρέει «πατε?ς με πατµ σε» στήν ?κκλησία, ?γώ ?πεχώρησα ?κνευρισμένος καί
?γανακτισμένος. E?τυχµς, στήν ?στορική ?κκλησία τ?ς ^Aγίας E¨ρήνης βρ?κα τή γαλήνη μου.
Kάποιος «ταμπουρόφρων» μο? ?κανε τήν ?πόδειξη ¬τι πρέπει νά σεβόμαστε την παράδοση.
Σπολλάτη! ?Oμως, παράδοση εrναι ¬,τι θά παραδώσουμε (α?τό σημαίνει ? λέξη) κι ?χι ¬,τι θά
παραλάβουμε. \Aλλιώς θά λεγόταν παραλαβή. Kι εrναι χρέος μας νά παραδώσουμε γεμάτες κι
?χι ?δειες τίς ?κκλησίες, πού κάποιοι θρησκομανε?ς θεωρο?ν θρησκευτικό τσιφλίκι τους καί
κυνηγο?ν ?κόμη καί τά μικρά παιδιά, ?πειδή εrναι ζωηρά. Kι εrναι θλιβερό μέσα στο κέντρο
τµν \Aθηνµν νά ?πάρχουν τέτοιοι χωροφύλακες τ?ς πίστεως πού καθορίζουν α?τοί, ο?τε κάν ο?
?ερε?ς, τό θρησκευτικό φέρεσθαι, γιά νά ?κανοποιήσουν ?χι τόσο τό θρησκευτικό τους
συναίσθημα ¬σο τήν ψυχική καί πνευματική τους δυστροπία. Tό χωρισμό ?νδρµν καί γυναικµν
κατά τόν ?κκλησιασμό δέν ?πέβαλε πουθενά ? Xριστός. Erναι μιά ?νδροκρατική ?βραϊκή
συνήθεια πού διαιωνίσθηκε λόγω τµν συνθηκµν τ?ς πολυαίωνης τουρκικ?ς δουλείας. Tό ?π?
?μοί, ?να θά πµ: ¬ταν πρό τριάκοντα ?τµν ?δήγησα τή γυναίκα τµν παιδιµν μου στήν
?κκλησία, ?κουσα τόν ?ερέα νά λέει: «O?ς ? Θεός συνέζευξεν, ?νθρωπος μή χωριζέτω». Θεωρµ
ε¨λικρινά βάναυσο τό νά βλέπω στήν πιό ?γαπημένη μου ?κκλησία τµν \Aθηνµν, τούς ^Aγίους
Θεοδώρους, νά δεσπόζει ? ?πιγραφή: «O? ?νδρες δεξιά»! ?Aς προστεθε?, λοιπόν, καί ?
δελφική ?πιγραφή: «^Eκάς (= μακριά) ο? βέβηλοι». Kαί βέβηλοι φυσικά εrναι ¬σοι πηγαίνουν
μέ τή γυναίκα τους στήν ?κκλησιά καί δέν θέλουν σάν τούς ψωριάρηδες νά κάθονται χωριστά._
Σ. I. K.