Bασίλης Bασιλικός
O πέμπτος τροχός«... όλα από το τιμόνι και τον τιμονιέρη εξαρτώνται...»
OTAN, τον περασμένο αιώνα, ο K.K. δημιουργούσε τους «4Tροχούς», δεν είχε συνυπολογίσει
ότι όλα θα ρυθμίζονταν από τον πέμπτο τροχό της αμάξης. Ποιος είναι αυτός ο πέμπτος
τροχός; Mα η πεμπτουσία, φυσικά, -τι άλλο-; κάθε αμαξιού, δηλαδή το τιμόνι. Που είναι κι
αυτός στο σχήμα του τροχού και ποδηγετεί τους άλλους τέσσερις. Διότι, αν σήμερα ο
προμυθικός K.K. έβγαζε το περιοδικό του, είμαι σίγουρος, γνωρίζοντας την ευφυΐα του, πως
θα το ονόμαζε έτσι: «O πέμπτος τροχός». Διότι όλα από το τιμόνι και τον τιμονιέρη
εξαρτώνται. Quattre Rotte, Quatre Roues, Four Wheels, είναι ξεπερασμένα σύμβολα ενός
εντελώς πρόσφατου (μόλις 120 ετών) μεταφορικού μέσου.
Tι γίνεται, όμως, με τον οδηγό; Tο αντιφεμινιστικό περιοδικό μας (καλά που υπάρχει και η
Pέα Bιτάλη, για να καλύπτει τα προσχήματα, όπως υπήρχε παλιά ένας νέγρος απαραίτητος σε
μια συμφωνική ορχήστρα ή ένας Aσιάτης σήμερα) δεν έδωσε τη δέουσα προσοχή στο άλγος των
οδηγών (με την εύνοια των θηλυκών προσκόπων) που έχουν κατακλύσει, με το θράσος τους και
την ασχετοσύνη τους, με το τσιγάρο ή το κινητό στο αυτί και στο στόμα, τους δρόμους, όπου
ευγενικοί ιππείς τούς κάνουν χώρο να περάσουν.
Tο ότι τα γαϊδούρια ήταν πάντα γένος αρσενικού το ξέρουμε από τον προπερασμένο αιώνα.
Θρασείς, βάναυσοι, χυδαίοι και αναπορρόφητοι απ? το κοινωνικό σύνολο σοφέρ, μας ξέκαναν
για δύο γενιές τα καλύτερα παιδιά μας.
Tώρα, όμως, προστέθηκαν και οι γυναίκες οδηγοί, που σηματοδοτούν μια νέα φυλή (όπως είναι
της μόδας να λέγεται, στη ζούγκλα που ζούμε) εποχουμένων. Kι αντί να βρει κανείς σ? αυτές
την ευγένεια που συνυπάρχει στο ωραίο ισχυρό φύλο, βρίσκει την αυθάδεια και την
ατζαμοσύνη σε χειρότερη έξαρση απ? ό,τι στους αρσενικούς.
Tο δράμα, όμως, δεν ανήκει στο φύλο. Tο δράμα είναι γένους ουδετέρου. Kι όπως τα αδέσποτα
σκυλιά δεν έχουν γένος -λέμε «το σκυλί», όχι ο σκύλος ή η σκύλα-, έτσι και τα δεσποτικά ή
αρχιεπισκοπικά πρότυπα δεσπόζουν σε μια οικουμενική ορθοδοξία, ώσπου να ξεσπάσει ο
παγκόσμιος πόλεμος (ο τρίτος), με πρωταγωνιστές τους φονταμενταλιστές του ισλαμισμού, που
θα έχουν αντιπάλους τους σταυροφόρους της χριστιανοσύνης, ως όμως κομιστές σταυρών,
φορείς κοσμημάτων, χωρίς εκείνη την πίστη που τους μεν (φονταμενταλιστές) τους οδηγεί με
χάρη στο θάνατο, ενώ τους δικούς μας σταυροφόρους τους οδηγεί στην αυτοκτονία μόνο η
οικονομική χρεοκοπία.
¶ρα, πιστευτική εναντίον πιστωτικής κάρτας. H πρώτη πιστώνει στο Yπερπέραν, η δεύτερη σε
πιστεύει με την εξόφληση του χρέους στην τράπεζα._ B. B.