Aλληλογραφία
NTI EΠIΣTOΛHΣ)Ήταν 1960 τόσο... Δε θυμάμαι ακριβώς. O μεγάλος μου αδερφός φέρνει σπίτι τους 4T. Διαβάζω
για πρώτη φορά κάτι άλλο από «Mίκι Mάους», κόμικς και... «Pομάντζο».
1970 τόσο. Eνάντια στη δικτατορία. Oι 4T απορρίπτονται ως απολιτικοί. Tα αυτοκίνητα,
επίδειξη των βολεμένων.
1970 τόσο. Mεταπολίτευση. Ξαναπιάνω τους 4T. Tι λέει αυτός ο K.K.; Kάτι για ένα
εργοστάσιο ελαστικών στην «ελλάντα», που δεν έχει τύχη, επειδή οι εργαζόμενοι δε θέλουν
το... ξένο κεφάλαιο. ¶ρα είναι με την εργοδοσία, με το κεφάλαιο, ο μπαγάσας.
1980 τόσο... Mπουχτισμένος, λέω να πάρω τους 4T, που είναι απολιτικοί, για να ξεκουράσω
το μυαλό και την ψυχούλα μου. TI; Aυτό είναι ό,τι «πολιτικότερο» έχω διαβάσει. TI ΣYNEBH;
AYTEΣ TIΣ IΔEEΣ HΘEΛA ΠANTA NA AKOYΣΩ, NA ΣYZHTHΣΩ. KANENA KOMMA Ή OMAΔA ΔE MIΛAEI ETΣI.
Eντελώς μπερδεμένος, ξαναπαίρνω τους 4T. Γελάω και κλαίω. Kαι ξαναπαίρνω.
1990 τόσο... Mα τι κάνεις; Έχεις χαλάσει ένα αυτοκίνητο λεφτά σ? αυτό (η συμβία μου).
2000 τόσο... Tηλέφωνο από Θεσ/νίκη (ο υιός, γελάει): MAΘE πριν το γράψουν οι 4T: το
ηλιακό αυτοκίνητο κάηκε...
H ΦΩTIA AYTH EINAI ΓIA MENA ΣYMBOΛIKH. OΠOIOΣ ΔHMIOYPΓEI TH BPIΣKEI ΠANTA MΠPOΣTA TOY.
MEPIKOI THN AΦHNOYN ΠIΣΩ TOYΣ. KOYPAΓIO, ΠAIΔIA... AΦHΣTE THN ΠIΣΩ, MEΛETHΣTE THN.
(Όνομα και τηλέφωνο στους 4T)
Tύφλα να έχει ο Γκέμπελς
Kύριε Διευθυντά,
Tο πιθανότερο είναι ότι, αν δεν αναγνωρίζαμε τα αρχικά σας στο υστερόγραφο που συνόδευε
το γκαιμπελικό κείμενο του «Tετραποδολογείν» στο τεύχος του Mαΐου, αυτή η επιστολή δε θα
είχε ποτέ συνταχθεί. Γιατί πόσο σοβαρά θα μπορούσε κανείς να συνδιαλεχθεί με ένα φορέα
που -όπως υποδηλώνει η ονομασία του- εκφέρει... λόγο με τα πόδια; Γιατί πόσο εύκολα θα
μπορούσε, άραγε, κανείς να αντιμετωπίσει ως συνομιλητή μια οργάνωση που πίσω από το
ζωοφιλικό της προσανατολισμό κρύβει (;) μια φασίζουσα νοοτροπία την οποία αναπαρήγαγε και
στις σελίδες σας;
Aλήθεια, ποια είναι η πρόταση του «Tετραποδολογείν» για τους «αξιοθρήνητους» κυνηγούς που
-όπως γράφει- κυκλοφορούν ακόμη «ελεύθεροι»; Mήπως η φυλάκιση (;), ίσως η εκτόπιση (;) ή
κάποια άλλη... τελική λύση που να αρμόζει περισσότερο, αλλά δε διατυπώνεται, γιατί ίσως η
κοινωνία δεν είναι ακόμα έτοιμη να ενστερνισθεί;
Aν τελικά αποτολμάμε αυτή την επιστολή, είναι γιατί κάποιος πρέπει να υπερασπιστεί το
«συνάδελφο, το φίλο, τον πατέρα» και χιλιάδες άλλους ανθρώπους, από τις ασκήσεις ηθικής
υπεροχής που κάποιοι επιχειρούν εις βάρος τους. Aν πράγματι, κ. Διευθυντά, οι κυνηγετικοί
σκύλοι διαβίωναν στο καθεστώς αθλιότητας που περιγράφει η ομάδα του «Tετραποδολογείν»,
γιατί, άραγε, μια ολόκληρη βιομηχανία σκυλοτροφών και ειδικών κτηνιατρικών προϊόντων με
ετήσιο τζίρο δισεκατομμυρίων απευθύνεται και συντηρείται από τους κατόχους τους;
Γιατί τόσα ειδικά περιοδικά, γιατί τόσες ρεκλάμες, γιατί τόσα οργανωμένα κυνοτροφεία και
εξειδικευμένες παροχές υπηρεσιών έχουν στο επίκεντρό τους τους κυνηγετικούς σκύλους και
τους ανθρώπους που τους επιλέγουν; Aπλούστατα, γιατί για τον κυνηγό, ο σκύλος του είναι η
ευτυχία του, η καθημερινή συντροφιά του, ο κόσμος του, ίσως και η μοναξιά του! Για
πολλούς από εμάς, κυνήγι χωρίς σκύλο δεν μπορεί να υπάρξει...
Έχουμε να θυμηθούμε τόπους που το στάρι θεριεύει, βουνά που κυκλώνονται από ένα μολυβένιο
ουρανό, βαλτοτόπια που τα σαλεύει μόνο το ψιλοβρόχι, αλλά πάντα μέσα σε αυτές τις εικόνες
που φυλάκισε η μνήμη μας υπάρχει τοποθετημένο και ένα κυνηγόσκυλο! Έτσι ήταν από παλιά
και έτσι θα συνεχίσει να είναι, όσο τα πόδια και τα πνευμόνια μας θα αντέχουν να μας
πηγαίνουν στους τόπους που αγαπάμε να βρισκόμαστε.
Oι ζωές των σκύλων μας είναι μονάκριβα κεφάλαια και της δικής μας ζωής. Γι? αυτό, όταν
κάποιος από αυτούς «φεύγει», αφήνει πίσω του μια οδυνηρή αίσθηση απώλειας. Tότε, μόνο
εμείς ξέρουμε τι θα δίναμε για ένα ακόμα κυνήγι μαζί του, για μια ακόμα ευκαιρία να
αισθανθούμε το βάρος της αφοσίωσής του για μια τελευταία φορά, για ένα ακόμα πρωινό, που
θα στέκεται δίπλα μας στους λόφους που ο άνεμος σαλεύει το ψηλό χόρτο...
Tι σας γράφουμε, όμως, τώρα... Kάποιοι επικοινωνιολόγοι υποστηρίζουν ότι «όταν
ερωτούμαστε γιατί έχουμε κυνηγόσκυλα, να δείχνουμε μια φωτογραφία των σκύλων μας και να
εξηγούμε τι βλέπουμε σ? αυτήν». Eμείς, όμως, συνεχίζουμε να διαφωνούμε...
Eίναι μερικά πράγματα που βιώνονται, αλλά δεν «αποδίδονται». Kαι όποιος χρειάζεται να
ρωτήσει συνήθως δεν πρόκειται να καταλάβει ποτέ!
Γραφείο Tύπου
Δ΄ KYNHΓETIKHΣ OMOΣΠONΔIAΣ
ΣTEPEAΣ EΛΛAΔOΣ
Δεν κάνουμε πειράματα
Κύριε Καββαθά,
Oνομάζομαι Αποστολίδης Ανδρέας και είμαι αναγνώστης του περιοδικού 4ΤPOXOI εδώ και
δεκαεννέα χρόνια. Σε αυτά τα δεκαεννέα χρόνια που σας διαβάζω, μου είχατε δώσει την
εικόνα ενός ανθρώπου που ξεχώριζε για το ήθος του. Μου μεταδώσατε τις αξίες σας, σαν
πραγματικός μέντορας και πνευματικός πατέρας: Σκληρή δουλειά, Τιμιότητα, Ειλικρίνεια. Οι
αξίες ενός έντιμου ανθρώπου που ποτέ δε βασίστηκε σε αερολογίες. Έγινα μάρτυρας των όσων
προβλέπατε χρόνια πριν, για ό,τι θα επακολουθούσε στη χώρα μας. Η γνώμη μου για εσάς ήταν
ότι ήσασταν ο μόνος ίσως που ξεχώριζε μέσα από τη δημοσιογραφική «μαστούρα» του τόπου
μας. Μέχρι που ήρθε αυτό το άρθρο του «Aντιλόγου» στη «Γωνιά των Zώων», το οποίο και
υπογράφετε ο ίδιος.
Γνωρίζοντας το ήθος σας, θα ήθελα να μου απαντήσετε με το χέρι στην καρδιά: πιστεύετε ότι
οι κυνηγοί φέρονται στα σκυλιά τους με τον τρόπο που περιγράφετε; Είναι οι κυνηγοί
καινούργιοι Dr Mengele; Έχετε δει εσείς κάποιους κυνηγούς να κάνουν πειράματα με τα
σκυλιά τους;
Εδώ θα πρέπει να σας πληροφορήσω ότι, όπως ακριβώς είπατε, τα σκυλιά μας είναι «εργαλεία»
και σε αυτά τα εργαλεία βασίζεται κάποιος για να μπορέσει να κυνηγήσει. Αν τα σκυλιά μας
δεν είναι υγιέστατα (και αθλητικά, όχι αδύνατα και λιπόσαρκα όπως υπονοείτε), δε θα
μπορέσουν ποτέ να αποδώσουν στο κυνήγι.
Επίσης, δίνετε την εντύπωση ότι όλοι ανεξαιρέτως οι κυνηγοί είναι μια παρακατιανή μορφή
ζωής από εσάς, ίσως, τους φιλόζωους (με την πολιτικώς ορθή ερμηνεία του όρου). Υπάρχει,
λοιπόν, μίσος;
Ανδρέας (ή, αλλιώς, HUNTER από την καταπληκτική παρέα του Forum σας).
Αποστολίδης Ανδρέας
[email protected]
Δεν έχω την παραμικρή αμφιβολία ότι υπάρχουν πολλές εκατοντάδες κυνηγοί που αγαπούν και
φροντίζουν τα ζώα που χρησιμοποιούν στο κυνήγι. Όμως, εγώ έγραψα για ένα συγκεκριμένο
άτομο το οποίο είχε το σκύλο δεμένο σε ένα χώρο 1x1,5 μ., γεμάτο τσιμπούρια, πετσί και
κόκαλο από την πείνα. Tο άτομο αυτό ήταν κυνηγός, μεγαλογιατρός, μέτοχος σε μεγαλοκλινική
της Aθήνας.
H θύμισή του και μόνο, όπως και οι εικόνες ορισμένων που μεταφέρουν τα ζώα τους στα
απαράδεκτα κλουβιά που έχουν «βιδωμένα» στο πίσω μέρος των «τζιπ», με κάνουν να στέκομαι
αρνητικά στην ιδέα του κυνηγιού, ιδιαίτερα σε μια χώρα που ο λαός της δε σέβεται το
περιβάλλον και περιφρονεί τα ζώα.
Aν κάνω λάθος, ζητάω συγγνώμη, αλλά, αν μπορούσα, δε θα κυνηγούσα ζώα, αλλά θα φρόντιζα
για την προστασία τους. Tο κυνήγι πρέπει να επιτρέπεται μόνο σε αυστηρά καθορισμένες
περιοχές-«ρεζέρβες» και το κάθε θήραμα πρέπει να πληρώνεται ακριβά από τους κυνηγούς,
ακριβώς για να μπορούν να υπάρχουν οι «ρεζέρβες» για... κυνήγι._ K. K.
Η θυγατρική μας εταιρεία ΤΕΧΝΟΠΟΛΙΣ Α.Ε. ζητά:
Προγραμματιστές Eφαρμογών, σε περιβάλλον J2EE application server, με γνώσεις Java, XML,
SOAP, SQL, για μόνιμη πλήρη απασχόληση. CV στο [email protected].
ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ
Τηλεφωνικό κέντρο PHILIPS «SOPHOS 3000»
Tεχνικά χαρακτηριστικά: 1 PRImary IS, 4 απλά PSTN, 4 Fixed Cellular Terminals (FCTs),
κάρτα αναγγελίας, voice mail με 4 εισόδους, καταγραφικό κλήσεων, μία συσκευή operator, 6
ψηφιακά extensions, 124 αναλογικά extensions.
Πληροφορίες στο τηλ.: 210.9792.574